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【转载】唐三彩-泱泱大唐的百科全书5  

2013-03-26 17:02:30|  分类: 瓷器鉴赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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5、 乐舞俑

音乐舞蹈是人类文明的标志,早在原始社会,人类就开始了音乐舞蹈的历史,随着人类文明的不断进步,音乐舞蹈也越来越成为社会昌盛富裕的象征,唐代社会的开放和富强,使得唐代的音乐和舞蹈在我国历史上留下了极为强烈的篇章,以至唐明皇在我国梨园界被称为鼻祖。盛唐社会载歌载舞的壮观场景,也必然会反映在唐三彩的创作上,在已经出土的不少唐三彩雕塑中,都发现了许多记载这一社会景观的乐舞俑。

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骑驼奏乐三彩俑

你想知道唐代的音乐人是如何在马上演奏的吗?请看一看1972年陕西省礼泉县李贞墓出土的骑马奏乐三彩俑,这件俑高36~37厘米,表现了一个乐手在击铃铛一样的乐器。唐代时,贵族墓葬中的明器,,常常发现仪仗俑,它们是唐代贵族现实生活中出行仪仗队伍的真实写照。这件骑马奏乐三彩俑是一组仪仗队伍的组成部分。骑马乐俑一般有击鼓俑、拍击乐器俑及吹奏乐器俑等等,有时还包括少量歌唱俑。从这件骑马奏乐三彩俑的演奏者的姿势猜测,应当是一种马上“鼓吹”乐队,也就是唐代仪仗队中的“音声队”。

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唐三彩骑马奏乐三彩俑

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乐舞俑

 

看过了马上乐队,再看地上的舞蹈,别有风味。图示陶乐舞俑,生动地再现了唐代社会多姿多彩的音乐舞蹈画面。这组舞俑高约11~11.5厘米,均跪坐或盘坐,手中分别持箜篌、拍板、横笛、排笙、琵琶、箫等乐器,组成了一个完整的乐队。唐代宫廷的表演艺术融纳了中外多民族的乐舞,成为我国音乐史上一个十分高昂的乐章,唐玄宗甚至被尊为我国梨园的鼻祖。其实,早在唐高宗时,根据演出的规模,就已经将乐舞统编为“坐部伎”和“立部伎”两类,各有固定的表演内容。“坐部伎”,在堂上坐着演奏,规模较小,舞者3至12人,用丝竹细乐伴奏,风格清雅,乐工和舞者的表演水平较高。“立部伎”规模较大,由8部乐舞构成,舞者60至180人,主要以鼓和金钲伴奏,气势宏伟,但表演水平稍稍不及“坐部伎”。图示应该是一组“坐部伎”的陶俑。

 

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