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【转载】宋代官窑瓷器的鉴定(3)  

2013-03-25 23:37:48|  分类: 瓷器鉴赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自西高弟里《宋代官窑瓷器的鉴定(3)》

宋瓷和宋人的理学   

同时,贯耳瓶线条的浑圆和敦厚,是宋人天人合一的思想的淋漓致尽的发挥。我们在鉴定古代器物是常常会说“东西会说话”,也就是说,器物的形象会说话,它会告诉收藏鉴赏者一个真实的世界,这个世界,不能简单地看作器物形象的本身,而应该是器物所内蕴的历史文化。宋代理学所阐述的天人相与的命题,是我国哲学发展在宋代的一种创造性的历史积淀,它对有宋一代的文化产生了巨大的影响,毫无疑义,贯耳瓶这种器物的造型和线条,也是这种占宋代文化统治地位的哲学思想所造成的影响。器物造型的积淀是和文化的积淀相同步的。只要看看清代生产的贯耳瓶(图5清代乾隆贯耳瓶和图6清代道光贯耳瓶),

宋代官窑瓷器的鉴定(3) - 西高弟里 - 西高弟里博客
 
宋代官窑瓷器的鉴定(3) - 西高弟里 - 西高弟里博客
 其线条的挺直和张扬,就明白看似相似的器型所体现的不同文化背景了。

论者在论及宋代贯耳瓶这种器型对后世的影响时,往往注意的是形似的外表而非神似的意蕴,宋代贯耳瓶的造型艺术所反映的宋人的审美情趣是后世摹古者刻意追求而远远不能企及的境界,图5和图6两例清代仿古的官窑瓷器,就是最好的说明。比较宋代贯耳瓶和清代仿制品的异同,更不要说现代粗制滥造的赝品,就可以明白它们之间的差距了。

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