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寒 夕

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【转载】摘录  

2013-03-24 21:59:50|  分类: 清风遐阁话收藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自五彩石《摘录》
 

古玉鉴定高手王红旗访谈

2010-12-01 09:33:40 燕赵都市网 www.yzdsb.com.cn

古玉鉴定高手王红旗

古和田玉

古玉兽

  鉴定古玉,没有捷径可走,只有用辩证的思路,正确的态度,科学的手段,不断地学习和大量地实践,不断地积累经验和丰富知识,你才能成为玉器鉴定高手。这是山东潍坊的古玉鉴定高手王红旗老师的一段鉴定感言,下面让我们一起来聆听他的古玉鉴定经验。

  中国文物网:您最初是怎么与收藏结缘的?简单介绍一下您这些年的经历?

  王红旗:我是1970年生于“世界风筝都”——山东潍坊。现在是中国文物学会的会员,也是潍坊收藏家协会的会员。虽然没有太多的头衔和耀眼的光环,但是,在收藏古玉之路上所承受着种种压力和艰辛,迫使我必须孜孜不倦的探索、研究,最终取得了一点经验和知识,还有近年来得到全国各地越来越多的收藏者的支持和认可,让我感到非常欣慰。

  自1987年起,我便师从同乡一个古玩玩家,不断走乡串户,识物学习,接触了各类古陶器及原始瓷器,并广泛结交玩友,多方面涉猎古玩知识,这为现在收藏古玉,积累了一定的专业知识和实践经验。

  2000年,一个偶然的机会,我得到几块龙山文化晚期及商代早期古玉后,便开始专心细研古玉。近十年来,孜孜不倦,潜心学习、广泛交流、探究。期间,多次辗转北京、上海、西安、太原、徐州等地博物馆参观、学习;多次赴安徽蚌埠、江苏邳县、河南南阳等仿古玉工艺品基地考察、学习;也曾携带自己收藏的龙山文化玉器找过多位专家鉴定,得到了认可和鼓励。在这几年间,为了增加自身的修养,也曾先后拜读过国内多位知名玉器专家的论文和专著,获益匪浅。

  2005年10月份,委托山东大学东方考古研究所做了收藏的高古玉器及同坑物质的碳-14测定。结果为:距今3300年左右,应属于龙山文化晚期的范畴。

  2006年10月,在北京成功举办了个人玉器藏品展。

  2007年3月,再一次深入安徽金寨考察,掌握了很多与自己所藏龙山晚期玉器有关,也很有价值的信息及实物标本,这更增加了我收藏古玉的信心和勇气。

  2008年6月,经南京博物馆研究员汪遵国等专家鉴定,我所收藏的部分玉器入选《第二届民间古玉展暨精品展》。展出期间,曾获得了前国家文物局局长吕济民老前辈的认可和赞赏。

  2009年7月,被邀请参加在青岛博物馆举办的“迎全运首届山东龙山文化玉器展”。

  国内多家新闻媒体、杂志都播出和登载过我的故事及文章。山东电视台《收藏天下》频道,七月中旬播出了我的玉器鉴定讲座,得到了一致好评。

  中国文物网:您认为什么时期的玉器才能称之为古玉?

  王红旗:我认为汉代以前的玉器,应称为古玉。

  中国文物网:古玉的沁色是怎样形成的?现在古玉造假都有哪些方法?

  王红旗:玉器长久的被埋在密闭的墓穴或是土壤中,受到土壤、地温、地湿、坑内物质等等的影响,玉器本身分子会发生质变,导致结构水散失,使其孔隙变大,土壤中的各类显色杂质就会慢慢的侵入到玉质内部,这样就产生各种各样的沁色了。比如黄色、红色或是赭色的土沁,就是由于土壤中的三价铁离子侵入玉质内部,根据侵入的多少而呈现黄、红、赭等不同的颜色;黑色沁是土壤中或是坑内物品的有机质侵入玉质内部发生了碳化反应,以及含碳的物质腐烂后慢慢侵入形成的,比如衣冠、棺木等,并不是所说的水银所致。通过实验证明:水银不融入水,无法侵入到玉质内部,所以水银对玉的沁色没有影响。至于层叠絮状的水沁现象,是由于玉器长期在水中发生了物理、化学反应以后,产生了分子内部结构的变化,形成了类似絮状、饭糁状的现象,我们称之为“饭糁”,而非真正的沁色。

  古玉造假的方法很多,但不外乎是酸碱腐蚀、高温蒸煮、火烧、化工染料作色等等。

  中国文物网:传授一下您鉴定古玉的经验吧?

  王红旗:全国各地出土的古玉器,由于玉器的出土地点、坑口环境、风土习俗、宗教礼仪、玉材原料等等这些因素的不同,而且玉器本身所具备的特征也不同,所以鉴定思路也就各不相同了。在鉴定时,必须综合考虑古玉的各种特性,决不能因为某一件器物或是某一特征以前没见过,或者是国家馆藏没有,就一棍子打死。

  下面我将会分别从古玉的沁色、钙化、包浆、形变、土蚀现象、加工工艺等各方面的成因,把鉴定的要点解说一下。

  沁色鉴定要点

  1、玉器几乎都会有沁色,而且沁色的变化丰富,分布不固定,过渡也很自然,深入肌理,很有层次感,并且还伴有土蚀、缝裂(通常说的出土玉器“十玉九裂”)、灰皮等现象,所以用水把外表泥土冲掉后,玉器表面会很干净,绝不会是脏乎兮兮的。玉器棱角的边缘沁色会深,内部的浅,这就说明沁色是先从边缘侵入的,然后再慢慢的渗透。如果是人工作色则显得呆板、浮浅、均匀、没有变化,一般伪品外表故意沾上些杂物、泥土、烂铁块、烂铜渣等,弄得脏乎乎的,貌似土锈。我接触的许多古玉中,类似瓷器上那种土锈的现象是很少见的。

  2、玉器阴阳面受沁会不一样,阴面的受沁程度,沁色变化较阳面厉害。假货沁色则两面一样,没有明显变化。

  3、盘玩时,原来玉表看不见的沁色会显现出来,假货盘玩过程中,沁色基本没有变化。

  4、如果玉器是受土壤中的矿物颜色影响而形成的沁色,盘玩或者泡到温水时,会出现掉色的现象。这种现象,很多玉友不了解,更不清楚它的成因,在鉴定的时候,一见掉颜色就会认为是化工染料染色,判为假货。其实,这种现象鉴定也很简单:只要做一下PH值试验便可以一清二楚。有沁色的玉器,用开水烫后,用PH值试纸测试,基本呈中性,极个别因为土壤的酸碱度不同而有例外,但PH值变化不会很大。

  5、水沁的玉器在盘玩时,水沁部分会有变化。假货根本没有水沁变化一说。如果是铜沁的玉器,一是闻一下会有铜锈味,二是用开水局部烫一下,不但有味,还会掉色。

  6、在放大镜下观察古玉,沁色部分会夹杂深色的小点或是丝缕状,分布自然。如果玉器内部出现了黑色小沁点,在盘玩过程中,这些沁点会成鸡爪状扩散延伸。伪古玉不可能做上这种小沁点,更谈不上变化。另外,需要注意的是,玉质好的玉器,造假一般不做伪沁色。

  钙化的鉴定要点

  1、钙化古玉过渡自然,分布不固定,如果有裂缝,缝裂细长而且自然弯曲,会不断的延伸。火烧或者化学原料所造的钙化,会显得生硬而无光泽;火烧的会布满均匀、短小、平直的裂纹;伪古玉更不会有多种现象同时存在。

  2、将钙化的玉器放在温水中,会发现多处缝裂中会有连续不断的、细小的气泡冒出。

  3、钙化部分多有开窗出现,开窗的形状变化不一,并且开窗与钙化边缘过渡自然。玉器阴阳面的钙化程度也不一样,阴面较阳面钙化厉害,阳面多见开窗现象。伪古玉则没有明显变化。

  4、盘玩时,钙化部分会慢慢的还原回玉性,少则几个月,多则几年,会慢慢的通透、润泽,并且原来钙化的部分看不见的沁色会呈现出来。伪古玉盘玩时基本没有变化。

  5、钙化部分灯光打过,不会通透(片状钙化程度差的除外),但钙化过渡的边缘部分则通透,过渡自然。伪古玉界限分明,没有过渡。

  6、钙化的玉器,还会伴有地弯、氧化突起现象的产生。

  包浆及灰皮的鉴定要点

  1、包浆要厚重,看起来柔和、润泽。伪古玉无包浆而言,有的只是趁热打过蜡或是用油浸过,这种情况,用火一烧,闻一下便知道了。老玉新工则会在加工痕迹处没有包浆。

  2、把古玉放到温水中浸泡一会取出时,用手指捏住玉器,慢慢松开,会有一种黏附的感觉。把玉器放在冷水中浸泡,玉器表面会出现一种黏黏的物质,应该是玉器吸收的有机质的排出,或是玉表氧化形成的粘膜。

  3、有玻璃包浆的玉器,在盘玩过程中,原来的玻璃光泽会逐渐消失,慢慢的也会变成柔润的光泽。伪古玉出现玻璃光,不但刺眼,盘玩时也不会有变化。这是真假玻璃光的最大区别。

  4、带灰皮的玉器,盘玩时,灰皮会慢慢的消失,放到水里浸泡或是放置一段时间,灰皮会重新出现,直到盘玩通透。灰皮的分布一般是成不规则的云状,厚薄不均,过渡自然,变化丰富,无规律可循。假货的灰皮是用酸或碱腐蚀出来的,会是一片一片的,边缘明显,没有变化,用鼻子闻或是PH值试纸很容易鉴别出来。有灰就有沁,利用双氧水浸泡做的假灰皮和利用酸碱做的假灰皮一样,用水泡过一次或几次,灰皮便不会再呈现。

  形变的鉴定要点

  1、只要有地弯现象的玉器必定也会有钙化现象的产生,否则就有可能是臆造品。

  2、一般出现地弯现象的玉器主要为片状玉器,圆雕件几乎不可能出现这种情况。

  3、氧化突起(橘皮纹)的最大特征是:以玉器的表面为水平基础,高出平面一些突起形成的。橘皮纹的产生往往会伴随钙化一起出现,在没有钙化的玉器表面很难看出橘皮纹,所以有橘皮纹产生的玉器一定是老玉,没有橘皮纹的玉器也不一定不是老玉。

  4、自然的缝裂大多数都会倾斜于玉表,垂直玉表的现象很少见到,基本上会出现在片状的玉器上。缝裂严重的,会出现几毫米甚至几厘米的缝隙,即便这样,玉器一般也不会从裂缝处完全的断开,这是伪古玉无法做到的重要特征。有的裂缝会明显的高出玉表面,形成交错的现象,用手摸上去会有挡手的感觉,这充分说明:裂缝是在后天形成的。如果是老玉新工或是玉裂后再加工成的玉器,不会出现这种现象。同时,裂缝中都会伴随沁色产生,沁色从外及里,由深渐浅,过渡自然,变化丰富。伪古玉即使做上裂缝和沁色,沁色也是单一没有变化、没有过渡的。裂缝的裂口处,会出现玉质干枯发黄或是轻微钙化的现象,这是因为玉器的质变现象往往从最薄弱的地方开始变化,这种现象是年代久远才会形成的,所以这是伪古玉无法仿造的。这种现象还会出现在玉器的边缘,钻孔或是砣工与玉表形成的棱角上。伪古玉绝不会有这类现象产生。这一点,也是鉴定玉器的一个细节,在鉴定古玉中非常重要。

  工艺的鉴定要点

  1、打磨工艺

  商代以前玉器的雕琢工艺,大多采用比玉硬度大的器物加水来回搓磨的方式,速度很慢,所以,玉器表面非常光滑,润泽,几乎看不见很多细小的平面,加工沟槽里面一样打磨精细,与玉器表面的包浆一致。新石器时代晚期,表面虽然沿用以前的加工方式,但工艺明显粗糙,在玉器表面可以看见很多不同的小面。

  商代,由于使用砣具,利用解玉砂加水琢磨,速度加快,所以玉器表面会留下深浅不一、粗细不同、不规则的直线型抛光痕,特别是在圆雕动物或人物的嘴下、耳后,转折处就更加明显。西周中晚期,由于砣磨精细,所以表面及砣痕中刻划痕不是很明显。

  到了战汉,打磨工艺更是到了顶峰,正是由于打磨的更加精细,才会出现了大量玉器上的玻璃光,这是战汉玉器的一个很重要的特征。

  2、孔洞加工

  新时期晚期以前的钻孔,大多数采用手工磨制,孔洞的形状不规则,成喇叭状椭圆形。两面对钻的,有的成蜂腰状,蜂腰部分会很细薄锐利,有的成对钻的喇叭孔或隧孔。从新时期晚期开始,由于砣具的出现,孔洞内会出现研磨砂留下的粗细不一、相互不平行的旋纹,又由于孔洞很难一次完成,孔中会出现一个或多个台痕,对钻的还会出现严重的错台现象。到了春秋晚期开始,孔洞大多是对钻的直孔,所有的孔洞边缘,都不会出现严重的崩口,这就是与机械加工最明显的区别。

  3、阴线加工

  商周时期广泛使用砣机,由于砣机只能正反转,所以加工出来的阴线就不会很长,阴线底部会出现凹凸不平的现象。战国以前的阴刻线,由于石质和铜质砣具的使用,加工出来的阴线相对较粗,战汉使用了铁质砣具,加工出的线条流畅、细密,我们称之为:“游丝毛雕”,这是战汉玉器的一个特征。

  4、镂空工艺

  战国以前的镂空工艺,由于拉搜加工后,大多经过多次打磨,所以几乎看不出拉搜的痕迹,而战国时期的拉搜痕迹特别明显,可能与铁质拉搜工具的使用有关,汉代因为拉搜后二次打磨,这种痕迹又变得不是很明显了。

  5、浮雕加工工艺

  浮雕的器物,浮雕部分与平面的交界处,清理的十分干净、彻底,往往垂直于浮雕部分,在平面位置会出现阴刻线,在浮雕部分的细小转弯处,由于无法使用砣片加工,会使用砣棍加工,所以底部会看见加工的旋痕。战国以后,由于铁质工具的锋利,掏堂技术的提高,器皿件才大量出现。

  6、工艺的一些细节

  由于古代加工技术的限制,所以制作的玉器会有一些小的缺陷,比如片状的东西,无论大小,你把它放在玻璃板上,按动任何一个边缘部分,另一端会撬动,不但如此,它的壁厚的尺寸四周也是不均匀的。再比如玉璧,中间“好”的部分,与最外圈的边缘绝对不是一个同心圆;肉的部分,各部位尺寸也是不均等的。圆状的东西,比如锥形器,用手转圈摸上去,因为手工打磨,会有凹凸不平的感觉。这些都是鉴定玉器的细节问题,也是一个很关键的问题,不能够忽视,也就是所谓的“细节决定成败”。

  万根溯源!只要你掌握了沁色、钙化、包浆等多种现象几百、上千年形成的根本原因和特征,在玉器本身找到这些现象的来龙去脉,那么,鉴定起来自然会得心应手,轻车熟路。

  中国文物网:在收藏过程中,给您的生活带来了什么样的变化?

  王红旗:增添了很多乐趣,促使自己不断地学习和实践,学到了更多鉴玉的经验,也结交了更多的朋友。

  中国文物网:您认为古玉收藏前景如何?

  王红旗:古玉的前景一定是乐观的,前提是必须自己掌握一定的鉴玉知识和经验。

编辑:肖鸿 来源:中国文物网

 

 


专家谈:古玉的收藏价值

2011.08.20 没有评论 12,013 次阅读

周南泉

1972年调入故宫博物院,长期从事中国古代工艺美术品特别是古代玉器的研究、鉴定和陈列展览工作,曾参与《中国大百科全书》“文物”、“博物馆”等卷条目的撰写;先后参加《中国美术史》(王朝闻主编)部分章节、《中国美术全集》玉器卷等国家组织出版的重点图书的撰写与编著。

  曾在国家文物局泰安培训中心、中国历史博物馆、中国文物总店、故宫博物院、陕西省文物总店、山西省文物局、河南省文物局、广东省博物馆、北京大学考古系、南开大学历史系、中央美术学院、中国民族大学研究生院、中国地质大学、新加坡收藏家协会、台湾古玉文化研究会、香港珠宝学院等文博单位和院校授课、举办各种学术讲座。先后应邀赴日本、澳大利亚、新加坡、台湾、香港等国家和地区进行古玉学术交流、讲座、授课和鉴定等活动。主持故宫《中国古代玉器馆》等大型展览十余次。

  现任中国博物馆学会、中国工艺美术协会会员,中国文物学会、中国收藏家协会鉴定委员会常委,中国宝玉石协会常务理事暨学术委员会、评估委员会委员和鉴定委员会副主任,北京东方收藏家协会珠宝玉器鉴定组组长,中国地质大学(武汉)珠宝学院、新加坡。

为收藏家协会、中国古玉香港学会顾问。现为故宫博物院研究馆员,享受政府特殊津贴。

全国工商联古玩业商会中国古玉器研究会主办的“首届民间古玉展”上,故宫博物院研究员周南泉作了发言,其发言内容整理一下,供参考。

古玉的收藏总的来说比较混乱,真假难辨,玉器鉴定群龙无首,没有一个人能说了算,而对于一件高古玉,要么就是否认,要么就是不敢认,问题一大堆。由于高古玉不能上拍卖会,因此禁锢了市场,高古玉在市场上的地位甚至不如料器。收藏市场各方要理清很多讹误,对古玉形成正确认识。

一、对古玉器历史价值再认识

由于玉器材质的特殊,不损坏,不怕水,不拍摔,就是坏了,大件也可以改小件,在历史上很多材质都不能够留存下来的时候,玉器却完好地留给了我们,很多时候,也只有玉器才能够把历史搞清楚,比如说龙的产生,比如说古代人的头饰、衣服、宗教信仰,很多人只注意高古玉的材质与珍稀性,忽视了高古玉的历史价值,因此对于高古玉的价值认知也就出现了偏差。

二、对古玉是特殊艺术品的再认识

都说黄金有价玉无价,什么意思?因为在古代,玉器曾经是被古代政治、帝王放在第一位,老百姓根本不能用,其价值当然也就无法估量。而这样的东西,眼力好的收藏者花几千块钱就可能在如今的市场上买到很好的东西。在文化上,整个玉器文化与中国传统文化各方面都有着密切的关系,古人会把最好的东西献给神、祭祀天地,也会把最好的东西留给子孙,现在我们也用玉来雕观音等用来佩戴。在道德上,玉器所代表的文化同样深厚。如今,玉器又具备了经济属性。所以,玉器是一种很特殊的艺术品,它的很多方面值得收藏者深入探讨。

三、玉器唐朝以前都是“官窑”

从原始社会开始,玉器为部落首领所使用,此后直至唐代以前,玉器都是帝王才能使用,没有民间的东西。古代玉器为什么那么漂亮?就是因为不惜工本来做。唐代以前的玉器如果套用瓷器的说法,都是“官窑”。宋代以后,民间也可制作收藏玉器,但也主要还是用于宫廷。

四、古玉器究竟有多少

有人认为,红山文化有300件,我个人的观点是红山古玉至少10000件。当时大型地活动与重要人物都要使用玉器,这些都是很精细地来制作玉器,1000年时间能做多少?一年做1件就是1000件。现在大部分的红山玉别人不敢认,我觉得各种好东西数以万计,我无法否认是假的。古玉不怕火,不怕水,也不像金属会被改铸,古代人对古玉还要加以保护,因此历史上大部分的古玉都会留存下来,数量肯定会很多,决不是有些人所说的没有多少。很多人说古玉不多的原因是他脑子里想得不对,认为不多。我认为不能随意下鉴定结论“枪毙”不认识的古玉,说“不对”的结果只能使大部分古玉流失海外。

五、鉴定要放在第一位

作为藏家,不能收藏假的,经济损失还在其次,关键是收藏变得无意义了。所以只有鉴定问题解决了,收藏才可以做,才有意义。

现在的鉴定专家,要么是从民间收藏实践中练出来的,要么是从国家博物馆和考古界出来的。但是玉器鉴定不像其他收藏门类那么好鉴定,除了乾隆玉器有的有款以外,其他玉器无年代款,全*掌握规律。在这个问题上,我觉得科研部门可以进入到古玉研究领域发挥重要作用。

比如说,以玉质来说,现在很多仿古玉都是用青海玉和俄罗斯玉来做,青海玉、俄罗斯玉与和田玉是有区别的,这用肉眼就可以看得出来。既然肉眼都可以看出来,那么科学仪器为什么就检测不出来?如果科学仪器把材料搞清楚了,使用不到30年的俄罗斯玉与青海玉就会被识别出来,很多争议也就不存在了。

再以沁色来说,500年以上古玉就有沁色,现在市场上的玉有自然形成的,有用人工的,比如火烤、用硫酸等方式来做,用科学仪器分析解决这个问题,鉴定问题不就很清楚了吗?仪器解决不了,就只有*人眼,这就会有误差,就会看不准。

从工艺来说,制作玉器的各种工具留下的痕迹是不同的,如青铜、铁器、机器等的不同痕迹,完全可以用科学的方式下功夫搞清楚。

最近几十年间,古墓被盗掘,古玉大量出土,东西已经流出来了,怎么办?还是要民间收藏。现在是古玉收藏最低潮的时候,民间的收藏也要经历一个过程,古玉决不会是现在这个价格,最终国内古玉市场价格应该是世界上价格最贵的地方。因此收藏者在鉴定第一位的基础上,看准了就可以收藏,毕竟现在古玉收藏起步资金不需要太大。

六、鉴定专家几种

第一种,冒充专家。主要是一些民间藏家,主要特点是说自己的东西好,然后卖给别人。

第二种,很权威的专家。这些专家往往有“官方”背景,但对民间藏玉不敢认,都说是假的,这样一种态度存在潜在的危害性。

第三种,不懂装懂的专家。这些专家往往是玉是石可以分得清楚,但对于古玉了解多少就难说了。还有一种情况是专家自己不出面,请学生出面鉴定。鉴定本身是很严肃的事,走眼在所难免,但不能随意下结论,肯定或者否定。

几千年来,作为中华物质文明与精神文明重要载体的中华玉器,当今被越来越多的百姓喜爱,玉器收藏升温迅速,市场越来越热,古玉作假也愈演愈凶。为了让广大玉器爱好者增长鉴赏知识,提高鉴别能力,少交“学费”,少走弯路,艺术市场读者俱乐部与“文博艺苑”特邀著名玉器专家、中国文物学会玉器委员会副秘书长、文化部艺术评估委员会委员、古方教授,举办了“古玉鉴赏收藏知识普及讲座”,针对玉器收藏遇到的常见问题给与详细地分析、讲解,希望能给大家一些实际、有效的帮助。

古方先生治学严谨,教学规范,此次来锡讲课,他采取讲课与实物标本相结合的方式,由浅入深,循循善诱,听者会有茅塞顿开、得益匪浅的收益。古方先生鉴定玉器严肃认真,规范仔细,他本着对中华传统艺术负责,对藏家负责的精神,辨伪求真,实事求是,多年来。他为全国许多博物馆、文物商店,民间收藏者沙里淘金鉴别拣选出不少珍贵的玉器精品,这些精品具有很高的研究价值,收藏价值和经济价值。

问题一:如何判断一件古玉的价格?

古方:玉器自身有六大优势:

1.文化内涵最丰富;

2.时代悠久;

3.坚固耐久,易于保存;

4.便于展示;

5.保值性能良好;

6.群众基础好,市场广阔;所以“黄金有价玉无价”。

直接判断一件古玉的价格是非常不容易的,目前市场上玉器价格一般都是由玉料、工艺、断代、品相和交易方式五部分决定的。直接决定价格的是交易方式,从发现玉器到料质、工艺、断代、品相等是容易被忽略的因素,但却对玉器价值影响较大。古玉从出土到收藏家手中,每交易一次,价格就会翻倍,到终端收藏家基本就是最高价格。

问题二:现代的仿古玉都有哪些特点?

古方:如果有条件,大家最好结合典型器进行对比观看。仿古玉的识别主要有以下几点?


图一:战国时期  玉缓(左图仿,右图真)

(一)最常见的如玉璧,仿品的特点有:

1、仿品的玉质为俄罗斯玉料,俄罗斯玉料是在20世纪90年代初期才开发出来;

2、工艺痕迹,即使在古今都有金属工具的情况下,但仍会存在机器工艺与手工操作工艺的差别。现代仿品多为机器制作,砣具走线非常均衡,深浅度完全一样,而旧时做工并不是每条线都会走线匀衡,完全一致的

3、新作器握在手中时有一种刺痛感,是新做器物未经任何打磨的感觉。

按照古玉器照片或印刷品如式仿制,这一方式自古有之。故宫现还存有一些清代仿古玉,仿制品与原件存于同一匣内,尺寸、样式、工艺非常接近,老仿又经做旧处理,很难区别。由于现代制玉者手中无真玉可仿,因而变换方式,照图册仿制。市场上能见到很多仿图录玉件,如仿红山文化玉龙、玉鸟,仿汉代玉马、玉兽,仿战国璧、璜、佩等。

(二)、重色。仿古玉做旧时,一般都进行人工染色。许多作品带有重色,最常见的为黑漆古、枣皮红及石灰沁。黑漆古整体为黑褐色;枣皮红整体为红褐色,色厚重而不见玉材本色;石灰沁为白色,作伪者或将器物表面烧成斑驳状,斑坑中施色,或于器物表面烧出一层,白而微透,或于玉上制出一块—块若石灰膏状,或呈斑片状。


图二:太狮少狮

图二:太狮少狮

图2:太狮少狮坠,此为仿清代风格,类似于上面的皮色,均为染色,目的是为了使人认为这是籽料,产生牛皮俏色随形雕刻的意境。

(三)、披纹。即在一般的器物上加作古代纹饰,如在方形印色盒上加上战国勾云纹、蟠螭纹等。因而在识别古玉时不仅要看纹饰,还要看造型,纹饰及造型应协调统一。

图3为联珠纹的镯子,联珠纹最早于宋代开始出现至明代,此联珠纹玉镯做不像,再上加上阴刻卷云纹后,可谓是画蛇添足,此举可能是为了增添美感,以求卖个高价。

(四)、局部照古器仿制,略微带有变化。这些做法亦自古有之。尤其是清代的一些玉器,往往在局部采用古器造型,但多数不做旧。现代的仿古玉者,为了掩饰仿古的意图,使自己的作品不被别人识破,在仿古时加以变化,这类作品给人一种看不明白的感觉。

图4为鸡心佩,身体特长的螭虎,中孔小,鸡心扁平稍倾斜,制作者已将规整的鸡心和螭虎东西拉变形后,既比较好看,又不失它的古韵,但汉代没有此类器物。

(五)、模糊。这是古玉做旧的一种方法,把玉器表面纹饰做得模模糊糊,细部纹饰似有似无,很像古玉受蚀的样子。这类作品上往往出现不该模糊的纹饰反而模糊不清的情况。尤其是一些仿古璧、璜,上面的谷纹模糊,是人为而致。事实上,古玉器中纹饰模糊的作品是有的,但数量很少,模糊纹分布得又很合理,鉴别时需注意。(见图五)

图5平片兽面图,显示的其实是做沁的方式,浮在表面上的这种灰白色,为酸性做旧最初步的做法,未经任何处理、染色,浮在上面的白沁,初学者比较容易上当。

(六)、拼接。拼接是各类仿古器物中都采用的方法。把不同器物的局部凑到一起,组成新的作品。这样的作品,细看时,看到哪一个局部,都使人觉得对,但整体风格不伦不类,有时还会出现将不同时代风格的作品拼到一起的现象。

(七)、凭想象臆造。这类作品略有一点古器的意味,但带有很大的想象成分。造型奇特,工艺颇为古朴,使人感到不知为何物,不知为何用。而出售者又能编造出很多故事。鉴玉者遇到这类作品时往往尤需注意。

(八)、特型。也属臆造范围,常见为构图复杂、体积超大,有很强的特殊感。另外,作品样式若同已知图录上玉器相同,或某些铜器、陶瓷作品局部相似时,就要认真分析这件作品是否采用了移植方式进行造型设计。

问题三:常见的仿古玉玉料有哪些?又如何来分辨呢?

古方:现代仿古玉所使用的玉料多为青海玉和俄罗斯玉,这两种玉料都是20世纪90年代初期开发出来的,在市场上多充和田玉料销售,但温润程度不如和田玉。

青海玉产于青海格尔木市南面的阿尔金山,矿物成分为透闪石,颜色有白、灰白、灰色等,还有藕色带绿、白中夹黑色等混合色。多数玉料总体感觉发灰粉色,往往夹带有条状透明筋线(俗称“水线”)。青海玉储量大,开采容易,价格便宜,已成为目前仿古玉料的主流。特别是仿制清代大件炉、瓶、人物等,非它莫属。

俄罗斯玉料产于俄罗斯远东西伯利亚的东、西萨彦岭,矿物成分为透闪石,颜色有白、青白和青色,多杂有墨点和糖色。俄罗斯玉料储量和产量都较大,质量高于青海玉,价格也较高。一些体形较小的明清玉件,如手把件、子刚牌等,就是用俄罗斯玉料制作的。


染色籽料

另外,近年来市场上出现很多人造的和田籽玉。这种人造籽玉是用小块山料在滚筒里磨滚后,再用染料染出籽玉红皮。(如染色籽料)

问题四、现代仿古玉作旧的方法主要有哪些呢?

古方:

(1)、酸性作旧。作旧会产生白灰皮,并可加色,经打磨表现光泽,更加更具“汉代古玉”的感觉(如图6)。

(2)、火烧作旧。火烧作旧一般无玻璃光,显得较硬,所仿器物至多像宋或明清件,还有直接放在火上烧或放在氧氟酸内浸泡后打磨的,效果一般较差,容易识别。(如图7)

(3)、碱性作旧(又称高压作旧)。此种做法主要是仿新石器时代到战国的器物,做成后器物的色及所谓皮壳能浸到较深的地方,不易鉴别。

问题五:专家对玉器收藏者和爱好者的建议

古方:面对种种诱惑,不少的收藏爱好者过于心急,盲目的追求器物的大和美,贪图便宜并与港台或欧美的价格来比较,如此一来收藏者不仅走进了收藏误区且还费工伤财,而港台欧美对玉器价格的定位则是针对其具有的历史意义而定的。

另外中国玉器拥有万年历史,一般人的财力和精力都很有限,不可能面面俱到地收藏各个朝代的每一类玉器,在此提议大家应该有针对性地收藏。从目前海外古玉收藏情况来看,有以下几种专题类型:

1、从造型和纹饰方面来收藏,有动物、人物造型和几何形等;

2、从工艺方面来收藏,有圆雕、平雕、透雕等;

3、从断代方面来收藏,可分为史前、商周、春秋战国、汉代、唐宋、明清等;

4、如果财力允许,有朝一日收藏齐了各历史时期的典型玉器,那就是一部中国玉器史了。

问题六:在收藏过程中如何尽量的减少损失呢?

古方:为大家提供六点参考意见:

(一)具备基本知识,有判断力;

(二)购买时,既不固执,也不冲动;

(三)不为编造的故事所动;

(四)有一定心理承受力,无论得到“真、伪”器物都要有足够的准备;

(五)闲钱投入;

(六)虚心向客观公正的专家请教。

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