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敬老爱幼是人类美德,“尊老不爱幼”是传统恶习  

2012-10-11 20:50:00|  分类: 传统文化国民劣根 |  标签: |举报 |字号 订阅

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敬老爱幼是全人类美德,“尊老不爱幼”是中华恶习;
传统等级社会“缺德驱逐良品”;中国隔代奴役世界第一!
乌有之乡的老毛左,反映了给恶法宠法了的文革老头;
少数体制内的特权老人寅时奢侈了全民族卯时的救命粮;
国家负担不起民众的养老,计划生育让中国平民“早就该死”了

尊老爱幼是中华民族的优良传统”,可以参选天朝帝国最意淫的道德八股;好象“敬老爱幼”不是世界各民族的人之常情,倒好象他国异族,都是喜欢砍老劈右的野蛮人似的。普天之下,没有那个民族是不敬老的,只有封建父权的传统的过分,敬老经常变成尊老,以老为尊总是进化成成”为老不尊“。以为只有华夏孔儒“敬老”,那是无知;不知孔儒三纲“尊老”的愚昧,反而为老不尊,那是无耻!

至于说爱幼,中华传统在全世界是倒数的水平。父母可以把子女遗弃在危险的处境之中,却把子女因此而出现的高概率的“意外”,官媒舆论却可以归咎于路人的冷血;东莞某狼爸专门把女儿从老家接来活活打死,另一个狼爸强迫女儿吃屎,却质问办案人员“不懂得一个辛苦父亲的心”,——>好象只有这些狼畜才是做爸似的。如果说这些只是“偶然暴露”的个案,那么强调父权的孝道,就不是个案了

敬老爱幼是全人类的传统美德,“尊老不爱幼”是中华文化的传统陋习,真正暂时得益,也只是少数体制内的老人阶级;体制外几乎无缘特殊福利的老人家,都还保持着谦让,体制内享受着特殊利益,因为内部争夺的落败,而对体制外民众愤愤不平;恐怕才是真实的特色。西方的福利经济学是隔代奴役,但是如此严重的综合性的社会老人病,夹杂了隔代奴役和体制内对平民的奴役,确实是东方帝国的特色。

东方帝国的隔代奴役是世界第一!退休人员能够拿比同单位同岗位的在职人员还要高的薪水,公有体制内又比体制外高2-3倍!体制内特殊利益群体又对体制外的形成残酷的剥削,如此倒置的奴役下一代“再分配”,不知是“敬老爱幼的美德”,还是“过分尊老而奴役下一代”的陋习?这些给宠坏了的老头老太们,跳出来为文革翻案的毛左,大部分也是他们!尽管人数不多,乌有乡减不齐两万签名!

过分尊老,宠坏了那些文革里培养起来的纯情老头老太们,自然也培养了文革天堂的幻想。当很多人以为“激进分子是愤青”时,乌有之乡和各地的打斗毛左,却向世人展示了,文革余孽的主流,不是愤青,而是年高但是德不高望不重,只恨不能象年轻时为祸社会。这些人口口声声代表了农民贫民,一个个却是拿着比农民工高得多的工资不干活,卖弄当年跟着毛上帝搞文革大跃进时的革命贡献

天朝帝国的隔代奴役,已经从早期的上山下乡,进化到剥夺下一代的生命,将其在出生之前终结!可悲的是,很多正在被奴役的人,玩信仰国家是会自动下金蛋的鸡,还是国家有能力替全民养老,还以为他自已可以赶上为贵族老头特供的末班车,竟然也傻呼呼的一起反对削减退休金,跟着那些急着给受宠(提前离退)的五毛,反对延迟退休年龄!——>他们好象全没有算过,当他们退休时,谁能养他们

如果政府不幸真的不能创造价值养活国民,那么请注意一个事实,尽管中国因为计划生育,必定进入全人类有史以来最严重的老年化社会,但是今天中国暂时未真正进入老年社会,因为六七十年代大饥荒结束后的生育高峰的那一拨子人,目前正是负担社保养老缴费的中坚,食利者暂时又集中到国有企事业单位,那些占着便宜却似乎满肚子牢骚的“下岗退休免税领着高收入”的相对少数的体制内老人

即使是这样一种对比,今天的医疗和社会养老保险,已经在事实上破产了!那么请问,当六七十年代这一拨的人也开始在现有退休年龄退休,有本事的革命老人还能提前离退,年轻人与老年人的比例从现在的 3:1变成1:3时,如果不是有着“国家是下金蛋的鸡”的坚定信仰,任何人都不能解释清楚,凭什么到时那一拨人,国家就算有心,那里来的能力包起他们的养老?相比之下,今天欧债危机算个鸟

欧债危机是全体人民寅吃卯粮,中国天朝是体制内的少数毛革命分子,在寅时吃了全民族卯时的救命粮

如此恶劣的前景下,有些人还仅仅是从“缺少青年劳动力”的角度去考虑计划生育的后果!更恶劣的是,一些御用的文人,居然还要用国家暴力坚持对老百姓进行计划生育!无论这些人是什么自以为“不反智”的借口,他们显然认为老百姓的该死的,不是贵族就不该活的。以为今天让老一代奴役下一代,自已到老时也有机会奴役下一代,这种金字塔熬资格的等级游戏,至少对于现代的青年人,显然是白搭。

敬老爱幼是全人类美德,“尊老不爱幼”是中华传统社会等级制度形成的恶习,父权残留于社会主义等级制的反映。当人与人在公民社会中人人平等时, 敬老爱幼的人类情感就会油然而生。等级社会时时处处“国家管理着道德秩序”,起到了缺德驱逐良品的不良作用。

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